熊学派的阿斯塔特

　　颜色都没有分别，也无从显形了！

　　就像是消失了一样！

　　而眼见着这妖僧最能压制自己的手段，在此时此刻都不需要担心了，蓝恩才有空转一下头。

　　顺着自己眼角余光中落地的爪子，看清楚自己身边到底是什么东西。

　　紧接着，蓝恩就发出了跟对面妖僧一模一样的言语。

　　“麒麟？”

　　于是躺在地上的新大陆古龙，又把疑惑的视线转到蓝恩这边。

　　猎魔人却眨巴着眼睛，看着自己在小时候，过年的年画上、各种吉祥寓意的红纸画上所见过的形象。

　　“哎呀，早知道你这时候出现，老夫还上赶着忙什么劲啊？”

　　从污秽中脱身的白泽，一边牢骚的嘟囔着一边飘到了蓝恩的另一侧身后。

　　守护灵【麒麟】以一副常见的走兽形象，站立在蓝恩的右边侧后方。

　　龙头长须，狮虎走兽的身体，牛尾。

　　通体青色描金纹的鳞片覆盖，胸腹部位则是完全的白金色鳞片。

　　头上的昂扬长角似乎是因为成对麒麟角的传说比较普及的缘故，是一对粗壮向上的鹿角。

　　身上的鬃毛飘逸且柔软，静立不动时几乎与传说中的【云纹】无二。

　　而另一方面。

　　在守护灵【麒麟】的身上，它的牛尾末端，除了像白色火苗一般摇曳的尾尖一簇毛发，还环绕着隐含金光的一串佛珠。

　　那一串佛珠似乎以麒麟的尾巴为中柱，漂浮在虚空之中缓缓转动。

　　而在它的脖子上，则挂着一圈华贵的项链。

　　那项链装饰着道教仪式中常用的流缨，还以规整的形式分布着三个装饰品。

　　左侧挂着一枚铃铛，那样式乃是‘帝钟’，又名‘三清铃’。

　　铃铛有柄，柄端称‘剑’，呈‘山’字型，乃是礼敬三清：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

　　降神伏魔无往不利！

　　项链右侧挂一道牌，牌上刻画八角形阴阳八卦图案，是一块阴阳八卦令。

　　这道牌乃是象征阴阳调和之平衡有序。

　　中间也是一块牌子，却质朴简洁，只在上面写了两个汉字：素王。

　　在日本的西方大陆传说，至圣先师降生之前，曾有麒麟前来口吐玉书，上书‘水精之子孙，衰周而素王’。

　　乃是说‘孔子并非常人，而是五行水德之精粹，有帝王之德而不居其位’。

　　老山羊白泽和蓝恩一起打量着守护灵【麒麟】。

　　对方身上这一堆东西，看的老学究直呲牙，嘴角抽搐。

　　儒释道三教的痕迹在麒麟身上同时出现倒是不稀罕，毕竟麒麟的传说确实贯穿三教。

　　但问题是这里是日本啊！

　　推了推小圆框眼镜，白泽将注意力艰难的从那些一看就了不得的东西上挪开。

　　这才终于在麒麟的身子主体上，见到了注连绳上挂着纸垂的一些日式装饰物。

　　算是有了点身在日本的实感。

　　但这不是更夸张了吗？！

　　身在日本，被守护灵选中附身，最后成型的守护灵身上却带着西方大陆与日本群岛的双重特征！

　　隔着这么老远，把西方大陆的信仰都给牵引过来了吗？！

　　这到底是什么人物？！

　　虽然在第一次见面时，白泽就凭借它身为特殊的守护灵类型，