圣女来时不纳粮

　　神甫站在屋檐的下，而上百名诺恩新军抱腿坐在地上。

　　这位经过《真理报》大辩论的圣道派传教士理论相当扎实，就是这个布道的风格嘛。

　　“……那有人还问我，你这么穷怎么不找找自己问题？”

　　“你家被骑士砸了也找自己问题好不好？”

　　“你在外面流浪卖儿卖女也找自己问题好不好？”

　　“为什么教士就欺负你呢？为什么就你每天种地还吃不饱饭呢？全部找自己问题好不好？”

　　“你吗了隔壁的，什么都找自己问题，找自己问题……”

　　“你骑士拆的我家房子，你教士买的我家儿女，那我找出你们就是我的问题，你吗我找什么问题啊！”

　　“把人逼疯了逼得要饿死了，然后国王大人来一句，哎呀你怎么不多找找自己问题呢，啥比啊……”

　　霍恩的嘴角微微抽动。

　　圣道派内部的传教策略是因人因地区而异的。

　　比如面对市民阶层，传教士们就会搬出生活即圣父之旨意。

　　面对农夫与工匠阶层，传教士们便是拿出劳动是信仰的核心。

　　面对市民，言语便会严谨优雅一点，面对农夫，言语则要直白通俗一点。

　　以霍恩拙劣的诺恩语，都能感觉出这位穆迪埃神甫过于通俗了。

　　他都能听懂的，那能有什么好词？

　　不过讲的内容倒是对的，霍恩便不再管他了。

　　牛皮靴踩过撒落木屑的地板，他站在用甘特图画出的训练计划表之前，在第三周最后一天上打了一个钩。

　　想起如今夏绿城仍然在被围攻，霍恩的心头就一沉。

　　两个月，一共八周的训练计划，墨莉雅提可得顶到时候啊。

　　在12磅狮鹫炮和本身的坚固城防下，莱亚人面对夏绿城难有寸进。

　　但随着莱亚兵力和主力骑士的逐渐汇合，他们便开始向着绿洼乡进发，试图切断夏绿城与其余地区的联系。

　　这是逼迫霍恩进攻啊。

　　唯一值得庆幸的，便是不管是诺恩山民，还是诺斯郡征募的新兵，底子都不错，训练进度很快。

　　“从明天起进入第二阶段，学习莱亚语口令，并背诵旗语。”霍恩将炭笔放到一边，“选出合适的鼓手和旗手，把那些背不出来的，淘汰为勤务兵。”

　　参谋僧侣们交换着眼神。

　　一名僧侣忍不住低声问：“叫他们现在学莱亚语什么不是来不及了？”

　　“只是学口令，加起来不足50句，而且都是五六个词的短句。”霍恩披上出