从水猴子开始成神

　　什么意思？」

　　「不知道，听不懂哇。」

　　「我以为上师说得对！」

　　「不对，上师在思考，是中原来的小师傅占了上风！」

　　刺耳的话语。

　　嘈杂喧杂豁然一静，黑压压的人头偏转，凝视说小师傅占据上风的黑中年人。

　　冷风刮过，混着人挤人的头油臭，和昨夜炮仗的硫磺味。

　　「你怎么知道？」

　　黑中年人摸摸后脑勺，粗糙食指落向中央高台：「小和尚不是在呵斥上师？自然是占了上风啊，小和尚说完，上师也在思考，没有马上回答。」

　　「放屁！」

　　「胡说八道！」

　　周遭顿时有虔诚信徒羞恼，厉声呵斥。

　　「是那小和尚不懂礼数！嗓门大！你这糙汉子，不懂不要胡说！」

　　「没错！胡说！上师不与他计较罢！有理不，有理不——”」

　　「有理不在声高！」

　　「对！」

　　中年人张了张口，挠一挠发痒的头皮，指甲缝里刮点皮屑和虱子下来，想反驳又担心引起众怒，被众人殴打，抿住嘴唇。

　　内圈贵人们没有在意外圈乡民的嘈杂，他们看向桑杰的弟子们，此前僧侣目中无人，

　　现今个个如临大敌，俨然知晓交手答案。

　　「这悬空寺佛子好生厉害！」

　　白明哲侧目一眼黑糙汉，暗暗惊讶。

　　两人年龄阅历差出数倍，境界更弗如远矣，在瀚台名不见经传，不仅让对方先手开宗立宗，更能三两轮内让对方陷入沉吟！

　　怀空执无畏印，无喜无悲。

　　「稀里哗啦。」

　　冰晶小屋，第二碗银丝面下肚，梁渠捞干净青菜，咕嘟咕嘟喝一口热乎乎的面汤，哈出热雾，询问阿威怎么没声了。

　　「在思考，哈，两个回合就不行！什么臭鱼烂虾，阿威，告诉怀空，就是要气势上狠狠压制，越嚣张越好！」

　　梁渠空夹筷子，精神奕奕。

　　什么叫实力？

　　吃着面条喝着茶，就把对面上师轻松压制！

　　瀚台百姓位处边疆，天寒地冻，环境朴素，识字率比中原低得多，会写会读自己名字，已然顶顶厉害的「大文豪」，他们信教信的是什么？是佛经典籍？是经文法义？是思辨哲学？

　　是故事！

　　是好处！

　　谁家故事编得真，编得贴切，编的栩栩如生，给予百姓更为精神慰藉和依托，谁便能成为人人推崇，人人敬仰的上教！

　　这也是为何莲花宗的影响难以改变，因为故事一样需要因地制宜，纵观天南海北，各地信仰传说皆有地方色彩，究其根因，气候、地理、作物生长俱能作解，强行换一个信仰，只会水土不服，甚至被地方吸收，取长补短，经义愈发无懈可击。

　　怀空和桑杰，一统「了达诸法缘起性空，方为正见之根本」，「空性妙理」的辩论翰台府的老百姓听得懂么？

　　他们听不懂！

　　莫说百姓，梁渠这半个佛门弟子作为中转站，他都听不懂。

　　既然不懂，为何要辩？

　　答案：优越感！

　　倘若平日生活仔细观察，三岁稚童吵架，多会拿自己父母亲人做文章。

　　你的父亲能吃一头猪，我的父亲能吃一头牛！

　　成年当个庄稼汉，看似成熟，彼此信仰碰撞，说辞换汤不换药。

　　你的神能抗一座山，我的神能抗十座山，且每座山上又有十万大山，十万大山上有十万棵树，每片树叶都是一个世界，神力无穷。

　　正儿八经的教义大师呢？

　　他们学识出众，受过良好教育和熏陶，眼界开阔，有自己的思维体系，当然不会空口乱吹，胡吹，与稚童一般，徒惹人笑，而是基于阅历生活之上，结合经义衍生出的思辨哲学，来驳斥击垮对方。

　　故而懂不懂从来不重要，更不是重点，要的是辩经这个氛围！

　　谁输谁赢。

　　谁输得难看尴尬，谁赢得漂亮干净。

　　百姓看得懂这个。

　　当心中的优越感被击溃，自然而然会向往更「优越」的存在！

　　此即「话语权」！

　　桑杰惊却不慌乱，拨动手中念珠，认真思考。

　　大顺兴义侯大闹瀚台府，扑杀冰晶菩提寺之上师不止，且去月泉寺将之付之一炬，可怜焦土，事后更以奇绝伟力，神通秘术，当众搬走寺内寒冰泉矿脉，惊杀世人。

　　简直无法无天！

　　极大动摇莲花宗于瀚台府内根基，颜面大失。

　　去年各大家族惯例前来供奉，明里暗里皆是少交一些酥油钱。

　　兴义侯